古今(jīn)結(jié)合 燈(dēng)光(guāng)與(yǔ)建築虛實互補

    與(yǔ)現代(dài)建築或(huò)者(zhě)是西方(fāng)的(dí)古建(jiàn)築(zhù)相比(bǐ)，中國(guó)古(gǔ)建築有一個顯著(zhuó)的(dí)特(tè)點(diǎn)
：那就(jiù)是(shì)形製規則非常嚴(yán)格並(bìng)且*。中(zhōng)國(guó)古建(jiàn)築是(shì)中(zhōng)國(guó)文化一種形式上的體現，歷(lì)經千年(nián)的沿襲已經(jīng)成為了一種定式(shì)，而(ér)且(qiě)每(měi)一種構(gòu)件都(dū)有特定(dìng)的含(hán)義表達。比(bǐ)如(rú)說，不同等(děng)級，不同身份(fèn)人住(zhù)宅的高度(dù)，形(xíng)式，甚至是(shì)屋(wū)頂的(dí)顏(yán)色，裝飾都有(yǒu)相應的(dí)規定，不能(néng)逾(yú)越，不能破壞(huài)。在這種情(qíng)況下，要(yào)為(wéi)這些(xiē)建(jiàn)築做照明(míng)設(shè)計，首先(xiān)要做(zuò)的(dí)就是讀懂建(jiàn)築。對於一些(xiē)現代建築而(ér)言，照(zhào)明設(shè)計(jì)師可以很(hěn)肆(sì)意地進(jìn)行(háng)再創作（盡管(guǎn)這樣做未必(bì)合適(shì)），用光(guāng)為建築(zhù)賦予新(xīn)的(dí)內(nèi)涵(hán)和藝術解讀；而對(duì)於中國古建(jiàn)築(zhù)，照明(míng)設(shè)計師要做的(dí)則是以(yǐ)一(yī)種認真(zhēn)的(dí)態度，尊重經典，表(biǎo)現經(jīng)典。要研(yán)究古建築(zhù)本(běn)身的規則，特點，要(yào)深(shēn)刻理解(jiě)中國古(gǔ)建(jiàn)築(zhù)的(dí)設計(jì)理念，這樣才能為做(zuò)好設計打下(xià)基(jī)礎(chǔ)，找對方(fāng)向。

    從設計(jì)理(lǐ)念(niàn)看，為(wéi)中(zhōng)國古(gǔ)建築做照(zhào)明設計和(hé)為現代(dài)建築做(zuò)設計(jì)的著力點(diǎn)不(bù)同(tóng)。現代建築多為三維塑(sù)像(xiàng)體形(xíng)式，因(yīn)此(cǐ)，為建築做照明就是(shì)往(wǎng)建(jiàn)築物本(běn)身投光(guāng)，以此來塑造建(jiàn)築(zhù)，建(jiàn)築的(dí)夜(yè)景是以(yǐ)實體(tǐ)型(xíng)的形態(tài)體現(xiàn)；而(ér)中國古建築則(zé)不同(tóng)，它大多(duō)是以(yǐ)庭(tíng)院(yuàn)為基本(běn)單(dān)元，由(yóu)院落(là)組(zǔ)合(hé)構(gòu)成建築群(qún)，因此照(zhào)明需(xū)要表(biǎo)現(xiàn)的(dí)對象是院落(là)，但院(yuàn)落隻是(shì)一個空(kōng)間，表現(xiàn)院落(là)要(yào)通(tōng)過對圍合院(yuàn)落(là)的(dí)建築進(jìn)行照明，盡管建築(zhù)被照亮(liàng)，但(dàn)所(suǒ)要塑造的(dí)卻(què)不是它們自(zì)身，而(ér)是(shì)被(bèi)它們(mén)圍起(qǐ)來的(dí)庭(tíng)院(yuàn)。也就(jiù)是(shì)說，照亮的是實(shí)體(tǐ)的建築，表現(xiàn)的卻是"虛"的庭院(yuàn)。這與(yǔ)西(xī)方建築(zhù)和現(xiàn)代(dài)建(jiàn)築中，照(zhào)“誰(shuí)”就是塑造(zào)“誰”的手(shǒu)法(fǎ)自(zì)然是(shì)有所(suǒ)不(bù)同(tóng)的。

    另外，西方古建築強調空(kōng)間(jiān)的封(fēng)閉(bì)，而(ér)中國古代建築強調空(kōng)間的通(tōng)透和，因此(cǐ)在照明表(biǎo)達上就(jiù)應該考(kǎo)慮(lǜ)到這一點(diǎn)。中(zhōng)國古建(jiàn)築(zhù)的牆麵多(duō)是(shì)通透(tòu)的，而且(qiě)富(fù)有(yǒu)層(céng)次(cì)，因(yīn)此(cǐ)做照明就要(yào)把(bǎ)這種建築(zhù)的特點表(biǎo)現出(chū)來(lái)，強調(tiáo)的(dí)是人與(yǔ)自然(rán)的結(jié)合，人與外界的溝(gōu)通(tōng)。在照(zhào)明(míng)設計中就要體現(xiàn)出一(yī)種(zhǒng)內外(wài)的(dí)銜接(jiē)，從建築(zhù)物的外部向(xiàng)內(nèi)看(kàn)，希(xī)望要有淡(dàn)淡的光(guāng)綫(xiàn)透出(chū)，有(yǒu)一個視(shì)覺(jué)上的聯(lián)絡(luò)。在立麵(miàn)上，中(zhōng)國(guó)古(gǔ)建築有(yǒu)三(sān)段式的劃分，台(tái)階(jiē)——屋身——屋(wū)頂(dǐng)，這幾(jī)個(gè)部(bù)分都應該以(yǐ)不(bù)同(tóng)的(dí)照明(míng)方(fāng)式(shì)予(yú)以表(biǎo)達，表現(xiàn)出他們各自的特(tè)點(diǎn)。

    目前很(hěn)多中國古建(jiàn)築(zhù)的照(zhào)明設(shè)計(jì)，經(jīng)常(cháng)采(cǎi)用“勾邊”的方法，把建(jiàn)築的輪廓用亮綫勾出來。這樣的(dí)手法表現出(chū)的美學效(xiào)果(guǒ)並不(bù)理想(xiǎng)。因(yīn)為輪(lún)廓燈(dēng)的(dí)效果(guǒ)突(tū)出(chū)的是(shì)燈(dēng)的本(běn)身(shēn)，而不是要(yào)表(biǎo)現的(dí)建築，輪廓照明表現力比(bǐ)較差(chà)，建(jiàn)築的層(céng)次，細節(jié)，色彩等很(hěn)多內容都(dū)沒有很好地體(tǐ)現出來。采(cǎi)取(qǔ)泛(fàn)光(guāng)照(zhào)明的(dí)方式(shì)來做古(gǔ)建照明設(shè)計會更好，能夠(gòu)更有(yǒu)效地表達建築。北(běi)京(jīng)天壇祈(qí)年(nián)殿(diàn)的照明(míng)設(shè)計(jì)就(jiù)比(bǐ)較好，盡管(guǎn)隻是采取(qǔ)了(liǎo)簡單(dān)的(dí)遠距離投光方法，但是構思比較到(dào)位，照明(míng)部位，光(guāng)影(yǐng)層次(cì)和(hé)光(guāng)色運(yùn)用都比(bǐ)較合(hé)適(shì)，不僅展現了(liǎo)建(jiàn)築的特色(sè)，還營(yíng)造了符合建築特點(diǎn)的氛圍。

    保(bǎo)護(hù)為主 簡單(dān)照(zhào)明展現(xiàn)古建(jiàn)魅力(lì)

    從(cóng)色(sè)彩(cǎi)上(shàng)來講(jiǎng)，不宜采(cǎi)用過(guò)於絢麗(lì)的色彩。照明的(dí)作用是(shì)展現(xiàn)建築自身(shēn)的(dí)形態(tài)，過度(dù)使用動(dòng)感和色彩(cǎi)會使建(jiàn)築脫(tuō)離(lí)其本來(lái)的(dí)形貌和(hé)設計理念(niàn)。而且，誇(kuā)張(zhāng)的(dí)動態和(hé)色彩會(huì)使得(dé)建築夜(yè)景十分突(tū)出，但會把夜晚搞(gǎo)得(dé)十分喧鬧(nào)，建(jiàn)築(zhù)夜(yè)景的作(zuò)用其(qí)實(shí)更(gēng)應(yīng)該(gāi)是在為(wéi)城(chéng)市(shì)的街(jiē)道(dào)或廣場等空間提供合(hé)適的“背景”，與(yǔ)人共(gòng)存(cún)，不打擾人的(dí)生活(huó)。因(yīn)此，大部(bù)分(fēn)的(dí)夜(yè)景(jǐng)色(sè)彩應(yīng)該(gāi)是恬淡和(hé)安靜的(dí)，古(gǔ)建築照(zhào)明就(jiù)更是如此(cǐ)，要(yào)能起到(dào)“發(fā)懷古之思”的作用。因此不(bù)贊成過多(duō)地(dì)用色彩，因為(wéi)不少古(gǔ)建築(zhù)本身(shēn)就帶有(yǒu)色(sè)彩，照明隻(zhī)要(yào)用(yòng)顯(xiǎn)色(sè)性好(hǎo)的白(bái)光就(jiù)已經足夠。為(wéi)古建(jiàn)築做照明(míng)，主要(yào)目(mù)的(dí)就是表現它(tā)自(zì)身的魅(mèi)力，采用白(bái)光照明(míng)當為(wéi)*先的(dí)選擇，就(jiù)如同在日光下，可以真實(shí)地(dì)展示古建(jiàn)築，簡(jiǎn)單(dān)處(chǔ)理比(bǐ)色彩(cǎi)斑斕地照(zhào)亮更具有(yǒu)表現力(lì)。

    現在(zài)景觀(guān)照(zhào)明設(shè)計(jì)行業有(yǒu)一個(gè)誤區
：就(jiù)是更傾(qīng)向於使用(yòng)各種(zhǒng)的(dí)技術(shù)，但忽略了zui終(zhōng)的(dí)效果(guǒ)，這其(qí)實(shí)是(shì)本末倒置。並不(bù)是堆(duī)砌(qì)很多(duō)前(qián)沿(yán)技(jì)術(shù)就能(néng)做出(chū)好(hǎo)的(dí)設計(jì)。新技(jì)術(shù)或高科(kē)技對(duì)照(zhào)明(míng)設(shè)計師而言是有利(lì)的工具，但是(shì)高(gāo)新(xīn)技術(shù)應(yīng)該為(wéi)zui終的(dí)照明(míng)效果(guǒ)服務，需要(yào)它(tā)時(shí)才(cái)使用(yòng)。如(rú)果(guǒ)不顧效果(guǒ)地(dì)使(shǐ)用，或(huò)者僅(jǐn)僅是(shì)把(bǎ)使用(yòng)新(xīn)技術當成是吸(xī)引眼球(qiú)的“噱頭”，盲目(mù)地強調(tiáo)感(gǎn)官刺激，就(jiù)會背離夜景創(chuàng)作(zuò)所(suǒ)要(yào)追求的美(měi)學初衷。做設計(jì)，創意(yì)為(wéi)先，傳(chuán)統的(dí)器材和手段(duàn)如(rú)果使用恰(qià)當也會(huì)有(yǒu)很(hěn)好(hǎo)的效(xiào)果(guǒ)。更(gēng)推(tuī)崇那種(zhǒng)“不刻(kè)意(yì)”的效(xiào)果
：見光(guāng)不見(jiàn)燈，感(gǎn)覺不(bù)到(dào)照(zhào)明設計(jì)的(dí)華(huá)麗(lì)和精巧，但卻(què)能(néng)感(gǎn)受(shòu)到建築的魅力。不少日(rì)本建築(zhù)的照明設計就(jiù)比(bǐ)較適宜，建築夜景的色(sè)調比(bǐ)較簡(jiǎn)潔，照明設(shè)計(jì)內斂不(bù)誇(kuā)張，十分耐(nài)人(rén)品味(wèi)，營(yíng)造出(chū)一(yī)個(gè)與建(jiàn)築環(huán)境(jìng)相協(xié)調的(dí)溫馨(xīn)環(huán)境。

    國(guó)內有些(xiē)保(bǎo)存得十(shí)分完整的(dí)古建築(zhù)群，為(wéi)了烘托氣氛(fēn)，或許是受某(mǒu)些影視作(zuò)品(pǐn)的影響，在建築(zhù)上(shàng)或者(zhě)是整個(gè)庭(tíng)院中(zhōng)掛滿了大紅燈籠(lóng)，一(yī)片(piàn)喧(xuān)囂(xiāo)，給人的感覺像(xiàng)是(shì)身處(chǔ)低(dī)檔(dàng)的商(shāng)貿集市或者是(shì)某種娛樂場所，這是(shì)破壞了古建(jiàn)築沉穩(wěn)的建築氣氛。古(gǔ)建築照(zhào)明(míng)，要(yào)傳達出(chū)一種(zhǒng)“靜靜地守候，淡淡(dàn)地陪伴(bàn)”的(dí)氛圍，所(suǒ)以(yǐ)，古(gǔ)建(jiàn)築照明設(shè)計師(shī)要(yào)懂(dǒng)中(zhōng)國的古典文(wén)化，一個有文化(huà)的(dí)國(guó)家對文物(wù)要(yào)有(yǒu)必(bì)要(yào)的(dí)尊(zūn)重。

    此外，為(wéi)古建築做照明還(huán)有一點不能(néng)忽(hū)視(shì)，那(nà)就(jiù)是(shì)對(duì)古(gǔ)建(jiàn)築的(dí)保(bǎo)護(hù)。在設(shè)計時要注意采(cǎi)用的(dí)光源(yuán)不會(huì)損傷建築，尤其要注意(yì)紅(hóng)外(wài)綫(xiàn)，紫(zǐ)外綫以(yǐ)及(jí)過度照(zhào)明(míng)對古建築(zhù)中(zhōng)彩繪和木結構等的傷(shāng)害。同時，還要避免機(jī)械(xiè)性的損傷，燈具隱藏起來，避免對(duì)古(gǔ)建(jiàn)築(zhù)造(zào)成破(pò)壞，同時(shí)也(yě)要避免影響(xiǎng)古建(jiàn)築(zhù)的(dí)美感。